Thursday, July 3, 2014

ခရစ္ေတာ္သည္ တိဗက္ျပည္သုိ႔ၾ<ြက၍ တိဗက္ျပည္ရွိဗုဒၶဘာသာဆရာေတာ္ႀကီးတစ္ပါးထံ တပည့္ခံယူခဲ့သည္ ဆုိေသာအခ်က္သည္ 'မွန္သည္၊ မမွန္သည္' ဆုိသည္ကုိ ရွင္းရွင္းသိႏုိင္ရန္ သမိုင္းအေထာက္အထားမ်ားႏွင့္ေျဖၾကားေပးပါ။

           ဒီေမးခြန္းဟာ အခုမွတက္လာတဲ့ေမးခြန္းမဟုတ္ပါဘူး။ 'ဗုဒၶဝါဒ ျပႆနာမ်ား' လုိ႔အမည္ရတဲ့စာအုပ္ကုိ ထုတ္ေဝခ်ိန္က အစျပဳခဲ့တာပါ။ ဒီစာအုပ္ကို ဒုတိယအႀကိမ္အျဖစ္ ၁၉၆၂ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလမွာ ဦးတင္ေမာင္ကေနထပ္မံ ထုတ္ေဝျဖန္႔ခ်ီခဲ့ပါတယ္။ 'ဗုဒၶဝါဒ ျပႆနာမ်ား' လုိ႔အမည္ရတဲ့စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ (၁၃၃) မွ (၁၃၅) ထဲမွာပါရွိခ်က္ကေတာ့ အိႏိၵယဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ေဒါက္တာ ဗ.ာ ေဘကာ ၾ.ဗယ ဏ့.ီယ ီ ူငအအ ႀေမ-ေအ-ူေတယ ီ.ွန. ာ.ဴ.န ရဲ႕အေမးကုိ၊ ဘိကၡဳအရိယ ဓမၼ၊ ဘီ၊ ေအမွ အေမရိကတုိက္၊ ခ်ီကာကိုၿမိဳ႕က ကမၻာေက်ာ္ခရီးလွည့္လည္သူ၊ သုေတသနပုဂိၢဳလ္ ပါေမာကၡဂုိးရစ္(ခ္)ရဲ႕မွတ္တမ္းကုိမွီၿငမ္းၿပီး ေျဖၾကားခ်က္ပဲျဖစ္ပါတယ္။
    အဲဒီေျဖၾကားခ်က္ရဲ႕အဓိကအခ်က္ကေတာ့ ခရစ္ေတာ္သည္၊ တိဗက္ျပည္ေတာင္ပုိင္းရွိ၊ မြန္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း၊ ေက်ာင္းထုိင္ ဆရားေတာ္ ရွင္အရိယပုတၱမဟာေထျမတ္ထံမွာ ဗုဒၶကုိယ္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕တရားေတာ္ကုိ သင္ယူလုိက္နာက်င့္ေဆာက္တည္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ရွင္သာ မေဏေဘာင္သုိ႔ သြတ္သြင္းျခင္းခံခဲ့ရေၾကာင္း၊ အရွင္ကိရီတဘြဲ႕နာမျဖင့္ ရဟန္းခံခဲ့ေၾကာင္း၊ စ်ာန္အသိဥာဏ္ေတြကုိရရွိခဲ့ေၾကာင္း တန္ခုိးေတြျပႏုိင္လာတဲ့အေၾကာင္းမ်ားပဲျဖစ္ပါတယ္။
    ဒီအခ်က္ကုိဖတ္႐ႈၾကတဲ့ေနရာမွာ မွား၏၊ မွန္၏ စဥ္းစားဆင္ျခင္ျခင္းမရွိဘဲဖတ္႐ႈမယ္ဆုိရင္ အေရးအသားညက္လွပါတယ္။ အမွား၊ အမွန္သိလုိတဲ့ဆႏၵနဲ႔ ဟုတ္၏၊ မဟုတ္၏ ဆုိတဲ့ျပတ္သားစြာသိလုိတဲ့ဆႏၵမ်ားနဲ႔ ႐ႈ႕ေဒါင့္အဖက္ဖက္မွေန၍ေလ့လာလုိက္မယ္ဆုိရင္ မွားယြင္းေနေၾကာင္းသိသာႏုိင္ဖုိ႔ သမုိင္း႐ႈ႕ေဒါင့္အေနနဲ႔ပဲတင္ျပေပးသြားပါမယ္။ ဗုဒၶဘာသာဟာ တိဗက္ျပည္သုိ႔ဘယ္အခ်ိန္မွာေရာက္ရွိ လာခဲ့တာလဲ။
    ေသခ်ာစြာေလ့လာလုိက္တဲ့အခါမွာ ၁၉၆၃ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏုိင္ငံစာေပဘာသာျပန္အသင္း၊ စာေပဗိမာန္ပုံႏွိပ္တုိက္မွ ပထမအႀကိမ္ ပုံႏွိပ္ထုတ္ေဝလုိက္တဲ့ ျမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္းအတြဲ (၈) စာမ်က္ႏွာ (၄၆၄) အထဲမွာ ေလ့လာႏုိင္တဲ့အခ်က္ကေတာ့၊ တိဗက္ဘုရင္ ဆ႐ုန္စဥ္ဂံပုိ ဟာ ခရစ္သကၠရာဇ္ (၆၃၈)ခုႏွစ္မွာ နီေပါျပည္ ဘုရင္အံသူဝါမန္ရဲ႕သမီးေတာ္ ဘရိကုဋိႏွင့္လက္ထပ္ၿပီးေတာ့ သုံးႏွစ္အၾကာ ခရစ္သကၠရာဇ္ (၆၄၁) ခုႏွစ္မွာ တ႐ုတ္မင္းသမီးဝင္ခ်အင္နဲ႔ လက္ထပ္ျပန္တယ္။ မင္းသမီးႏွစ္ပါးစလုံးဟာ ဗုဒၶဝါဒီမ်ားျဖစ္ၾကတဲ့အတြက္ သူတုိ႔ရဲ႕ေဟာေျပာ မႈေၾကာင့္ ဘုရင္ဟာ ဗုဒၶဝါဒီျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး ဗုဒၶသာသနာဟာ တိဗက္ျပည္ကုိေရာက္ရွိခဲ့ေၾကာင္း ေလ့လာသိရွိရပါ တယ္။ ဗုဒၶသာသနာေတာ္သည္ တိဗက္ျပည္သုိ႔ ေအဒီ(၇)ရာစုတြင္သာ ေရာက္ရွိခဲ့သည္။ ခရစ္ေတာ္ဘုရားရွင္အသက္ေတာ္ထင္ရွားရွိေတာ္ မူစဥ္ ေအဒီ(၁)ရာစုမွာ တိဗက္ျပည္သုိ႔ေရာက္ရွိခဲ့သည္ဆုိဦးေတာ့ ဗုဒၶဘာသာသာသနာေတာ္ဟာ တိဗက္ျပည္မွာလုံးဝေရာက္ရွိလာျခင္း မရွိေသးပါ။
    တုိက္စုိးရဲ႕၁၉၇၆ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလထုတ္ 'ဗုဒၶဘာသာ အႏုပညာနိဒါန္း'စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ (၅၅) ႏွင့္ (၅၆) မွာေလ့လာ ဖတ္႐ႈလုိက္တဲ့အခါမွာလည္း ဗုဒၶသာသနာေတာ္ဟာ တိဗက္ျပည္သုိ႔ ေအဒီ (၇)ရာစုမွာပဲ ေရာက္ရွိလာခဲ့ေၾကာင္းကုိထပ္မံ ေလ့လာရျပန္ပါတယ္။
    ၁၉၉ဝ ခုႏွစ္ ႏုိဝင္ဘာလထုတ္ 'အေတြးအျမင္ မဂၢဇင္း' စာစဥ္္ (၆၁) စာမ်က္ႏွာ (၂ဝ) မွ (၂၅)အထဲမွာ စာေရးဆရာပါရဂူရဲ႕ ဘုရင္ဂမၸိဳေဆာင္းပါးထဲမွာ အိႏိၵယႏုိင္ငံ၏အိမ္နီးခ်င္းျဖစ္ေသာတိဗက္ျပည္သုိ႔ ဗုဒၶသာသနာသည္ ခရစ္ႏွစ္ (၆၄ဝ) မတုိင္မီအထိေရာက္ ရွိမလာေသးေပ။
    ဗုဒၶသာသနာဟာ ေအဒီ(၇) ရာစုက်မွ တိဗက္ျပည္သုိ႔ေရာက္ရွိခဲ့တယ္ဆုိေတာ့၊ ေအဒီပထမရာစုမွာ သက္ေတာ္ထင္ရွားသီတင္းသုံး ေတာ္မူခဲ့တဲ့ခရစ္ေတာ္ဘုရားရွင္ဟာ တိဗက္ျပည္သုိ႔ေရာက္ရွိခဲ့သည္ဆုိဦးေတာ့ တိဗက္ျပည္မွာဗုဒၶသာသနာဟာ မေရာက္ရွိေသးပါ။
    ႀမသတ ဃူေညခပ - ႊ့န ဃေအ့သူငခ ႏညခပနူသစနိငေ ဠသူ (၃) ဏေါန (၃၂) ကက္သလစ္သာသနာေတာ္စြယ္စုံက်မ္း အတြဲ(၃) စာမ်က္ႏွာ (၃၂)ထဲမွာေဖာ္ျပထားခ်က္ကေတာ့ ဗုဒၶဝါဒသည္ တိဗက္ျပည္သုိ႔ ခရစ္ႏွစ္(၇)ရာစုေႏွာင္းပုိင္းတြင္ ပထမဆုံးေရာက္ရွိလာခဲ့ သည္။ သို႔ေသာ္လည္း (၉) ရာစုအထိတုိးတက္မႈမရွိခဲ့ေသးေပ။
    ပထမရာစုမွာ သီတင္းသုံးေတာ္မူခဲ့တဲ့ခရစ္ေတာ္ရွင္သည္ သတၱမရာစုေရာက္မွ တိဗက္ျပည္သုိ႔ေရာက္ရွိခဲ့တဲ့ဗုဒၶဘာသာကုိ ခရစ္ေတာ္ရွင္တပည့္ခံယူခဲ့သည္ဆုိတဲ့အခ်က္ဟာ လုံးဝမမွန္ကန္တဲ့၊ မွားယြင္းေနတဲ့အခ်က္ျဖစ္ေနေၾကာင္း ကမၻာ့မွတ္တမ္းႀကီးကေန ရွင္းရွင္းႀကီးမီးေမာင္းထုိးျပေနပါတယ္။ ြၽနလ. ီမ. ဴန်ူငန ြၽကာဘူန ၾ.ွ.ဃ ရဲ႕ြၽေိငသ ြၽနစူငန် ႊ့ငမိ ဠသူကာန ဏမငညအနိ ငည ႕.ွ.ဗ ဏေါန (၁၆၅) အထဲမွာ ေသာတရွင္တစ္ဦးရဲ႕အေမးကုိ ျပန္လည္ေျဖၾကားထားပုံကေတာ့ ခရစ္ေတာ္၏နာဇရက္ၿမိဳ႕သို႔လာ၍ ဂ်ိဳးဇက္ႏွင့္မယ္ေတာ္မာရီယားတုိ႔ကုိ နာခံလ်က္ေနသည္ဟူေသာ က်မ္းခ်က္အားျဖင့္ ခရစ္ေတာ္အိႏိၵယသုိ႔ၾ<ြကသည္ဟူေသာစြပ္စြဲခ်က္ကုိ လုံးဝပယ္ဖ်က္ၿပီးျဖစ္၏။ ၄င္းအျပင္ ခရစ္ေတာ္အိႏိၵယသို႔သြားသည္ဟူေသာေရးသားေျပာဆုိစြပ္စြဲမႈမ်ားသည္ အေျခအျမစ္အရွိ၊ ခုိင္လုံေသာ အေထာက္အထားလည္း လုံးဝမရွိပါ။ ခရစ္ေတာ္သည္ဗုဒၶ၏အယူဝါဒကုိ လုံးဝေဟာေျပာျခင္းမရွိ႐ုံသာမက ဗုဒၶတရားေတာ္မွေဟာ ေျပာသည့္အသြင္သ႑ာန္ပုံပန္း လုံးဝမရွိပါ။ ခရစ္ေတာ္ရွင္၏အ႐ိုးသားဆုံး မိန္႔ျမြက္ေတာ္မူခဲ့သည္မွာ 'ငါ၏တရားေဒသနာေတာ္သည္ ငါ့ထံမွလာသည္မဟုတ္၊ ငါ့ကုိေစလႊတ္ေတာ္မူေသာ ထာဝရခမည္းေတာ္ထံမွလာသည္ျဖစ္၏။ မိမိ၏တပည့္သာဝကႀကီးမ်ားကုိမိန္႔ေတာ္ မူသည္မွာ ငါ၏ထာဝရခမည္းေတာ္ထံမွၾကားခဲ့သမွ်ကုိ သင္တုိ႔အားငါၾကားသိေစျခင္းျဖစ္၏။' ဗုဒၶေနာက္လုိက္တပည့္မ်ားထံမွ ငါသင္ယူခဲ့ ေသာအရာမ်ားဟူ၍ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ျခင္းကုိ ခရစ္ေတာ္ရွင္ လုံးဝ မိန္႔ဆုိေတာ္မူျခင္းမရွိခဲ့ပါ။ ခရစ္ေတာ္ရွင္သည္ အိႏိၵယႏွင့္သက္ဆုိင္ေသာ အရာမ်ား၊ တိဗက္ျပည္ႏွင့္သက္ဆုိင္ေသာအရာမ်ားကုိ သင္တုိ႔အားငါေဟာၾကား၏လုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ျခင္းမရွိပဲ၊ ေကာင္းကင္ႏွင့္ဆုိင္ရာမ်ားကုိ သာေဟာၾကား၏လုိ႔ မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္၏ဂုဏ္အဂၤါလကၡဏာမ်ားသည္ ယုံၾကည္ဖြယ္၊ ၾကည္ညိဳဖြယ္ျဖစ္၏။ ဗုဒၶဝါဒကုိခရစ္ေတာ္သင္ၾကားခဲ့သည္ဟူေသာစြပ္စြဲခ်က္သည္ လုံးဝခုိင္လုံမႈမရွိ၊ မမွန္ကန္ေသာစြပ္စြဲခ်က္သာျဖစ္သည္။
    ဒီေတာ့ခရစ္ေတာ္သည္ တိဗက္ျပည္သုိ႔ၾ<ြက၍ တိဗက္ဗုဒၶဘာသာဆရာေတာ္ထံ တပည့္ခံခဲ့သည္ဆုိေသာအခ်က္ဟာ လုံးဝမမွန္ကန္ ပါ။ မွားယြင္းေသာအခ်က္ျဖစ္ေနပါသည္။ ခရစ္ေတာ္ဘုရားရွင္အေနျဖင့္လည္း တိဗက္ျပည္ေတာင္ပုိင္းရွိ မြန္ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၌ဗုဒၶတရား ေတာ္ကုိ တပည့္ခံသင္ယူခဲ့သည္ဟူေသာအခ်က္ဟာလည္း သမုိင္းအေထာက္အထားမမွန္၊ အေျခအျမစ္မရွိပဲ ေရးသားထားခဲ့တဲ့ အေမရိက တုိက္၊ ခ်ီကာဂုိၿမိဳ႕မွ၊ ကမၻာေက်ာ္ခရီးလွည့္လည္သူ၊ သုေသတနပုဂိၢဳလ္ ပါေမာကၡဂုိးရစ္(ခ္)ရဲ႕ လုပ္ဇာတ္ေရးမွတ္တမ္းကိုအေျချပဳၿပီးေျဖၾကား ခဲ့တဲ့ ဘိကၡဴအရိယ ဓမၼ၊ ဘီ။ ေအ ေျဖၾကားခ်က္ကုိ 'ဗုဒၶဝါဒ ျပႆနာမ်ား' အမည္ျဖင့္ ဦးတင္ေမာင္ရဲ႕ထုတ္ေဝခ်က္မွျမစ္ဖ်ားခံၿပီး ထြက္ေပၚလာခဲ့တဲ့ မွားယြင္းတဲ့ၾကားဖူးခ်က္မ်ားသာျဖစ္ေၾကာင္း ျပတ္သားစြာေျဖၾကားလုိက္ရပါတယ္။


































Wednesday, July 2, 2014

ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ရဲ႕သခ်ၤဴိင္းဂူဟာ အိႏိၵယႏိုင္ငံ ကက္႐ွမီးယားျပည္နယ္႐ွိ၊ ႐ွ႐ွိနာဂါအပိုင္၊ ကန္ဒီယာန္ဒီစႀကိတ္တြင္ တည္႐ွိသည္ဆိုသည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္ပါသလား။

              ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ရဲ႕သခ်ၤဴိင္းဂူဟာ အိႏိၵယႏိုင္ငံ ကက္႐ွမီးယားျပည္နယ္႐ွိ၊ ႐ွ႐ွိနာဂါအပိုင္၊ ကန္ဒီယာန္ ဒီစႀကိတ္တြင္တည္႐ွိသည္ဆိုသည္မွာ  လံုးဝမွန္ကန္မႈမ႐ွိပါ။ မွားယြင္းေသာေျပာဆိုခ်က္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ပလီဝတ္ေက်ာင္းအတြင္းမွာ အုတ္ဂူျပဳလုပ္၍၊ ခရစ္ေတာ္၏အုတ္ဂူသခၤ်ဴိင္းအျဖစ္ စာတမ္းထိုး၍၊ ျပတိုက္အသြင္ဖန္တီးၿပီး၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာကိုဖ်က္စီးရန္ ႀကိဳးစားျခင္း တစ္ရပ္သာျဖစ္ပါသည္။ ဒီလိုထြင္ဇာတ္ေတြေၾကာင့္၊ ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ဟာအၿငိမ္မေနရပဲ၊ ခရစ္ေတာ္႐ွင္ဟာ ခုတိဗက္ျပည္ကမြန္ဘုန္း ႀကီးေက်ာင္းမွာ ဗုဒၶဘာသာအေနႏွင့္  ရဟန္းခံခဲ့တယ္ေျပာလိုက္၊ ေတာ္ၾကာ ကက္ရွမီးယားမွာ မူဆလင္ဘဝနဲ႔ အသက္ ၁၂ဝ ထိေနခဲ့တယ္ ေျပာလိုက္စသျဖင့္၊ ခရစ္ေတာ္႐ွင္နဲ႔ပက္သက္ၿပီး ထြင္ခ်င္တိုင္းထြင္ေနတဲ့ ထြင္ဇာတ္ေတြဟာ အေတာ္ကိုမ်ားေနပါၿပီ။  ထြင္ဇာတ္ေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာေလ့လာလိုက္ၿပီဆိုလွ်င္ သမိုင္းခုႏွစ္လြဲေနရတာနဲ႔၊ တစ္ခုႏွင့္တစ္ခုေ႐ွ႕ေနာက္မညီ၊ ဆန္႔က်င္ဘက္ေတြျဖစ္ေနရတာနဲ႔၊ မမွန္ကန္ေၾကာင္းေပၚလြင္ေနတာကို ေလ့လာသိ႐ွိေနရတယ္ဆိုေတာ့ 'ပတၱျမားမွန္လွ်င္ ႏြံမွာနစ္ေသာ္လည္းမညစ္' ဆိုေသာစကားပံုဟာ မွန္လွပါသည္။ သမိုင္းမွန္ကိုလိမ္ညာ၍မရပါ။
      ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ရဲ႕သခၤ်ဳိင္းဂူဟာ အိႏိၵယႏိုင္ငံ ကက္႐ွမီးယားျပည္နယ္ ႐ွ႐ွိနာဂါအပိုင္ ကန္ဒီယာန္ဒီစႀတိတ္မွာတည္႐ွိ တယ္ဆိုတဲ့ထြင္ဇာတ္ျဖစ္ေၾကာင္းနဲ႔ ဘယ္မွာစတင္ျဖစ္ေပၚခဲ့တယ္ဆိုတဲ့အခ်က္မ်ားကို ဆက္လက္ေျဖၾကားေပးပါ့မယ္။
    အင္တာနက္ထဲက ဝီကီပီဒီယာဖရီးစြယ္စံုက်မ္းကုိအေျချပဳၿပီး ေလ့လာေျဖၾကားေပးပါ့မယ္။ ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ဟာ လက္ဝါးကပ္ တိုင္ေပၚမွာတင္သတ္ေတာ့ မေသပဲအိႏၵိယျပည္ကိုထြက္ေျပးခဲ့ၿပီး ကက္႐ွမီးယားမွာပုန္းေ႐ွာင္ေနခဲ့တယ္ဆိုၿပီး မူဆလင္ဂိုဏ္းမ်ားထဲကတစ္ ဂုိဏ္းျဖစ္တဲ့ အာမာ့ဒီးယားအစၥလာမ္ဂိုဏ္းမွ  မူဆလင္တစ္ခ်ဳိ႕ရဲ႕ထြင္လံုးမွထြက္ေပၚခဲ့တဲ့ထြင္ဇာတ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးစြာအာမာ့ဒီးယား အစၥလာမ္ဂိုဏ္းဂဏအေၾကာင္းကို ေလ့လာၿပီးေဖာ္ျပေပးပါ့မယ္။
    အာမာ့ဒီးယားအစၥလမ္ဂိုဏ္းဟာ ၁၉ ရာစုျဖစ္တဲ့ ၁၈၈၉ ခုႏွစ္က မီရ္ဇာဂူလမ္အာမတ္လို႔အမည္ရတဲ့ပုဂၢဳိလ္ကေန အိႏိၵယ ႏိုင္ငံ ဏကညျေဘ ပန္ဂ်ပ္ျပည္နယ္ ကန္ဒီယာန္ ွ်ေိငေည အရပ္ေဒသမွာ တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့အစၥလာမ္အသင္းဂုိဏ္းကြဲတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။  မီရ္ဇာဂူလမ္အာမတ္ကေန ထာဝရဘုရားသခင္ ကတိထားေတာ္မူခဲ့တဲ့ မက္ဆီးယားကယ္တင္႐ွင္ဟာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္မဟုတ္ဘူး။ မိမိသာလွ်င္ မက္ဆီးယားကယ္တင္ရွင္ျဖစ္တယ္လို႔သြန္သင္ခဲ့ပါတယ္။ မီရ္ဇာဂူလမ္အာမတ္ကြယ္လြန္သြားၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္းမွာ အ႐ိုက္အရာဆက္ခံသူအျဖစ္ ေမာ္လဝီပလီဆရာ 'ႏူးအာဒ္ဒင္' ဟာ ေ႐ြးခ်ယ္ျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ ႏူးအာဒ္ဒင္ ေမာ္လဝီပလီဆရာႀကီးလည္း ကြယ္လြန္ၿပီးေရာ ၁၉၁၄ ခုႏွစ္မွာပဲ အာမာ့ဒီးယားအစၥလာမ္ဂိုဏ္းဟာ ႏွစ္ဂိုဏ္းထပ္ကြဲခဲ့ပါေတာ့တယ္။ အဲဒီဂိုဏ္းႏွစ္ဂိုဏ္းကေတာ့ အိႏၵိယႏိုင္ငံထဲမွာ႐ွိတဲ့ ကန္ဒီယာန္ ွ်ေိငေည နယ္သား အာမာဒီးယားအစၥလာမ္မ်ားနဲ႔၊ ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံ ဴေ့သမန နယ္သား အာမာ့ဒီးယား အစၥလာမ္မ်ားရယ္လို႕ ဂိုဏ္းႏွစ္ဂိုဏ္းထပ္မံကြဲသြားခဲ့ပါေတာ့တယ္။  အဲဒီဂိုဏ္းႏွစ္ဂိုဏ္းေပါင္းဦးေရမွာ ကမၻာေပၚမွာသန္းေပါင္း (၁၇ဝ) ႐ွိပါတယ္။ ကန္ဒီယာန္ ွ်ေိငေည နယ္သား အာမာဒီးယားအစၥလာမ္မ်ားကေန သူတို႔ရဲ႕အသင္းဂိုဏ္းထူေထာင္သူ မီရ္ဇာဂူလမ္အာမတ္ကို ေနာက္ဆံုးပေရာဖက္ျဖစ္ လက္ခံခဲ့ၾကပါတယ္။ ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံ႐ွိ လာေဟာ (ဴသ့သမန) နယ္သား အာမာ့ဒီးယား အစၥလာမ္မ်ား ကေတာ့ သူတို႔ရ႕ဲအသင္းဂိုဏ္းတည္ေထာင္သူ မီရ္ဇာဂူလမ္အာမတ္ကို ပေရာဖက္အျဖစ္လက္မခံပါ။ မုိဟာမတ္သာလွ်င္ ေနာက္ဆံုးပေရာ ဖက္ျဖစ္တယ္လို႔လက္ခံထားၿပီး မီရ္ဇာဂူလမ္အာမတ္ဟာ အစၥလာမ္ဘာသာကို ျပဳျပင္သူအျဖစ္လက္ခံခဲ့ပါတယ္။ အာမာ့ဒီးယား အစၥလာမ္မ်ားရဲ႕ ယံုၾကည္ခ်က္သြန္သင္ခ်က္ကေတာ့ ဘုရားတစ္ဆူတည္းျဖစ္ျခင္း၊ ကိုးကြယ္မႈဘာသာလည္း တစ္ဘာသာတည္းျဖစ္ျခင္း၊ ကမၻာေပၚ႐ွိလူမ်ဳိးဟာ တစ္လူမ်ဳိးတည္းျဖစ္ျခင္းဆိုတဲ့အခ်က္ကို ယံုၾကည္လ်က္သြန္သင္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္  အာမာ့ဒီးယားအစၥလာမ္ မ်ားဟာ  တစ္ကမၻာလံုးမွာ႐ွိတဲ့လူမ်ဳိးမ်ားအားလံုးကို တစ္လူမ်ဳိးတည္းျဖစ္ေအာင္၊ တစ္ကမၻာလံုးမွာ႐ွိတဲ့ဘာသာတရားမ်ားကို တစ္ဘာသာ တည္းျဖစ္ေအာင္ အားလံုးအတူတကြ တစ္ဆူတည္းေသာဘုရား႐ွင္ကို ကိုးကြယ္ဘို႔ဆိုၿပီး သူတို႔ႀကိဳးစားေနၾကျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အာမာ့ဒီးယား အစၥလာမ္မ်ားဟာ အိႏၵိယႏိုင္ငံပန္ဂ်ပ္ ဏကညျေဘ ျပည္နယ္ ကန္ဒီယာန္ ွ်ေိငေည ဒစ္စႀတိတ္မွာ စတင္ေပၚေပါက္ခဲ့ေပမဲ့  အမ်ားစုဟာ ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံမွာ မွီတင္းေနထိုင္ၾကသူမ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္။ အာမာ့ဒီးယားဂိုဏ္းမွမြတ္ဆလင္မ်ားဟာ အသင္းဂိုဏ္းတည္ေထာင္သူ မီရ္ဇာဂူလမ္အာမတ္ကို  လက္ခံပံုလက္ခံနည္းကကြဲေနတဲ့အတြက္ သြန္သင္မႈေတြမတူညီတာေတြကိုလည္းေတြ႕႐ွိရပါတယ္။ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ကန္ဒီယာန္ ွ်ေိငေည နယ္႐ွိ အာမာ့ဒီးယားမြတ္စလင္မ်ားဟာ မိမိတို႔ရဲ႕အသင္းဂိုဏ္းတည္ေထာင္သူ မီရ္ဇာဂူလမ္အာမတ္ကိုေနာက္ဆံုး ပေရာဖက္အျဖစ္ေၾ<ြကးေႀကာ္ေနၾကတဲ့အတြက္ တကယ့္စစ္မွန္တဲ့မူရင္းအစၥလာမ္မ်ားရဲ႕ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔သြန္သင္မႈမ်ားျဖစ္တဲ့ တမန္ေတာ္ မိုဟာမက္သာလွ်င္ ေနာက္ဆံုးပေရာဖက္ျဖစ္သည္ဆိုတဲ့အခ်က္ကိုဆန္႔က်င္ေနတဲ့အတြက္ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ကန္ဒီယာန္ ွ်ေိငေည နယ္သား အာမာ့ဒးီယားမူဆလင္မ်ားကို  မူဆလင္ကမၻာကေန ဒိ႒ိမ်ား၊ အယူလြဲမွားသူမ်ားအျဖစ္သတ္မွတ္ထားၿပီး မူဆလင္မ်ားဟုပင္လက္မခံၾက ေတာ့ေပ။ ဤကဲသို႕မူဆလင္ကမၻာက မူဆလင္အျဖစ္လက္မခံၾကေသာ္လည္း သူတို႕ကိုသူတို႔မူ မူဆလင္မ်ားဟုပင္ သတ္မွတ္ထားၾကတာကို ေလ့လာသိ႐ွိရပါတယ္။ အခ်ဳိ႕ေသာအာမာ့ဒီးယားအစၥလာမ္တို႔ရဲ႕  ယံုၾကည္ျခင္းနဲ႔သြန္သင္ခ်က္မွာ၊ အသင္းဂိုဏ္းတည္ ေထာင္သူမီရ္ဇာဂူ လမ္အာမတ္ဟာ ပေရာဖက္မိုဟာမက္အေနနဲ႕ၾ<ြကလာတဲ့ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္သလို၊ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဝင္စားတဲ့ပုဂၢိဳလ္လည္းျဖစ္တယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကပါ တယ္။ ေနာက္ၿပီး ဟိႏၵဴေတြကိုးကြယ္ေနတဲ့ခရစ္သွ်နားနတ္ဘုရားလည္းျဖစ္တယ္လို႔ ယံုၾကည္သူကယံုၾကည္ၿပီး သြန္သင္ေနသူက သြန္သင္ေနတာကို အာမာ့ဒီးယားအစၥလာမ္မ်ားနဲ႔ပက္သက္တဲ့ စာေပအေရးအသားမ်ားကိုေလ့လာျခင္းအားျဖင့္ သိ႐ွိရပါတယ္။ မီရ္ဇာ ဂူလမ္အာမတ္ဟာ မိုဟာမက္အေနနဲ႔ ၊ ခရစ္ေတာ္အေနနဲ႔၊ ဟိႏၵဴေတြရဲ႕နတ္ဘုရားခရစ္သွ်နားအေနနဲ႔ ၾ<ြကလာတယ္လို႔ယူဆၿပီး ႐ွင္ေဂါဒမ ဗုဒၶအေနနဲ႔ၾ<ြကလာျခင္းလို႔ ေၾ<ြကးေၾကာ္မႈမျပဳတာဟာျဖင့္ ထူးဆန္းေနျပန္ပါတယ္။
    ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ရဲ႕သခ်ဳိင္းဂူ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ကက္႐ွမီးယားျပည္နယ္႐ွိ ႐ွ႐ွီနာဂါတပိုင္ ကန္ဒီယာန္ဒီစႀတိတ္တြင္ တည္႐ွိသည္ ဆိုတဲ့အခ်က္ဟာ ၁၉၄၈ ႏွစ္ေနာက္ပိုင္းမွ  အာမာ့ဒီးယားအစၥလာမ္အသင္းဂိုဏ္းမွထြင္လိုက္တဲ့ ထြင္ဇာတ္တစ္ခုသာ ျဖစ္ေၾကာင္းသိ႐ွိရ ပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ရဲ႕အေလာင္းေတာ္ျမွဳပ္ႏွံခဲ့ရာဂူသခ်ဳိင္းဟာ အစၥေရးျပည္မွာယေန႔တိုင္႐ိွပါတယ္။ အဲဒီသခၤ်ဳိင္းဂူကပဲသံုးရက္ ေျမာက္တဲ့ေနမွာ ျပန္႐ွင္ထေျမာက္ခဲ့တာပါ။
    သူတို႔တေတြဟာ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ကက္႐ွမီးယားမွာ႐ွိတဲ့ပလီဝင္းထဲမွာ သခၤ်ဳိင္းအုတ္ဂူတစ္ခုကိုျပဳလုပ္၍ ' ယူဆပ္ဖ္ဂ်ဳိးဇက္၏သား ေယဇူး၏သခၤ်ဳိင္းဂူ' လို႕ စာတမ္းထိုးအျဖစ္ေရးသားၿပီးေၾကျငာခဲ့ၾကသလို  စာေပေရးသားမႈျပဳခဲ့ၾကေပမယ့္လည္း ၂ဝ ရာစုအေစာပိုင္း မွာအာ႐ံုစိုက္သူမ႐ွိခဲ့ပါ။
    ဘုန္းႀကီးပင္လွ်င္ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္ ျပင္ဦးလြင္မွာပညာသင္ေနစဥ္ ျမန္မာဘာသာျပန္ဖတ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲဒီစာအုပ္ထဲမွာျပထားတဲ့ပံု ကေတာ့ မႏၱေလးပုဏၰားကုန္းကအေဆာက္အဦးပုံစံထရံကပ္သြပ္မိုးေအာက္ကအုတ္ဂူပံုေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အခုတစ္ခါအင္တာ နက္ထဲမွာေကာ၊ စာေပက်မ္းဂန္ေတြထဲမွာေလ့လာလိုက္ေတာ့ ေဖာ္ျပထားပံုဟာတစ္မ်ဳိးျဖစ္ေနပါတယ္။
    အခုတဖန္ခရစ္ေတာ္သည္ ကက္ရွမီးယားမွာ မူဆလင္ဘဝနဲ႔အသက္ (၁၂ဝ) ထိေနထုိင္ခဲ့တယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ကို မွားယြင္းေန ေၾကာင္းသမိုင္းအေထာက္အထားမ်ားနဲ႔အေျဖေပးခ်င္ပါတယ္။ အသက္ (၁၂ဝ) အထိ မူဆလင္ဘဝနဲ႔ရွင္သန္ခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္က ေတာ့ ေအဒီ (၁၂ဝ) အထိ အသက္ရွင္ခဲ့တယ္လို႔ဆိုလိုျခင္းျဖစ္တယ္။ မူဆလင္ဘဝနဲ႔ ေအဒီ (၁၂ဝ) ထိရွင္သန္ခဲ့တယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ဟာ သမိုင္းအရမွားယြင္းေနပါတယ္။ မူဆလင္ဘာသာကိုတည္ေထာင္သူ ပေရာဖက္မူဟာမက္ဟာ ေအဒီ (၅၇ဝ) ခုႏွစ္ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ေမြးဖြားခဲ့ၿပီး မူဆလင္ဘာသာဟာ ေအဒီ (၆၁ဝ) ခုႏွစ္မွာ မကၠာၿမိဳ႕မွအစျပဳခဲ့ေၾကာင္း အစၥလာမ္သမိုင္းအရသိရွိရပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္ ဘုရားရွင္ဟာ ေအဒီ (၁၂ဝ) ခုႏွစ္ထိရွင္သန္ခဲ့အုံးေတာ့ ကမၻာေပၚမွာမူဆလင္မ်ားမရွိေသးပါ။ အစၥလာမ္ဘာသာ မေပၚေပါက္ခဲ့ေသးပါ။ ပေရာဖက္မူဟာမက္သည္ပင္လွ်င္ ကမၻာေပၚမွာမေမြးဖြားခဲ့ေသးပါ။ ထြင္ဇာတ္ျဖစ္ေၾကာင္းေပၚလြင္ေနပါတယ္။
    အခုထပ္မံ၍ရွင္းျပရမယ္ဆုိရင္ ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္နဲ႔ ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ရဲ႕အုတ္ဂူသခ်ႋဳင္းအစစ္အမွန္တည္႐ွိရာေနရာကို သမိုင္းအေထာက္အထားမ်ားနဲ႔ဆက္လက္ၿပီးတင္ျပေပးပါမယ္။
    ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္နဲ႔ ပတ္သက္လာၿပီဆိုရင္ ကြၽႏု္ပ္တို႔ခရစ္ယာန္ေတြက သမၼာက်မ္းခ်က္ေတြနဲ႔လွည့္ပတ္ၿပီးသက္ေသျပေလ့ရွိ ပါတယ္။ မွန္လည္းမွန္ပါသည္။ သမၼာက်မ္းစာေတာ္ျမတ္ဟာ ဘုရား႐ွင္ရဲ႕ႏႈတ္ကပတ္တရားေတာ္ျဖစ္သလို၊ ကယ္တင္ျခင္းသမိုင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ကိုယံုၾကည္သက္ဝင္ၾကတဲ့ ခရစ္ယာန္ေတြအတြက္ေတာ့ျပႆနာမ႐ွိပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ခရစ္ယာန္ေတြက ယံုၾကည္လက္ခံထားတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။ ခရစ္ယာန္မဟုတ္ေသာ အျခားဘာသာကိုယံုၾကည္သက္ဝင္သူမ်ား အတြက္ေတာ့  သမၼာက်မ္းခ်က္နဲ႔ေထာက္ျပသက္ေသျပတာကို လက္ခံႏိုင္သူ႐ွိသလို၊ လက္မခံႏိုင္သူေတြလည္း႐ွိပါတယ္။ ဒီကေန႔ ခရစ္ေတာ္ ဘုရားရွင္ဟာ  ဒ႑ာရီထဲကပုဂၢိဳလ္မဟုတ္ဘဲ တကယ္႐ွိခဲ့တဲ့သမိုင္းဝင္ပုဂၢဳိလ္တစ္ပါးဆိုတာကို ခရစ္ယာန္မဟုတ္တဲ့ နာမည္ႀကီးသမိုင္းေရး ဆရာႀကီး  ၤူေလငက် ဲသ်နစ့က် ေရးသားတဲ့ ံင်အသမပ သ္ အ့န ဲနတင့် ႊၽေမ နဲ႔ ဗညအငဆကငအအငန် သ္ အ့န ဲနတ် လို႔ အမည္ရတဲ့ သမိုင္းစာအုပ္ႏွစ္အုပ္မွ သမိုင္းအေထာက္အထားေတြနဲ႔ ေကာက္ႏုတ္တင္ျပေပးခ်င္ပါတယ္။ အဲ့ဒီသမိုင္းစာအုပ္ႏွစ္အုပ္ကို ဦးစြာ ဗမောေငခ ဘာသာစကားနဲ႔ေရးသားခဲ့ၿပီး ဂရိဘာသာစကားနဲ႔လည္းေရးသားခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုအထင္ကရနာမည္ႀကီး ဂ်ဴးသမိုင္းေရးဆရာႀကီးရဲ႕ အထၴဳပတိၱသမိုင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္ကို ဦးစြာေဖာ္ျပေပးပါမယ္။ သူ႔ရဲ႕ရာဇာဝင္ကိုသိမွ သူရဲ႕အေရးအသားဟာ ဘယ္အတိုင္းအတာအထိ ခိုင္လံုတယ္၊ စိတ္ခ်ရတယ္ဆိုတာသိရမွာျဖစ္ပါတယ္။
    ဂ်ဴးသမိုင္းဆရာႀကီး ၤူေလငက် ဲသ်နစ့က် ဟာ ေအဒီ (၃၇) ခုႏွစ္မွာ  ေမြးဖြားခဲ့သူျဖစ္ပါတယ္။ သူရဲ႕ေမြးရပ္ဇာတိကေတာ့၊  အစၥေရးျပည္ ေဂ်႐ုစလင္ၿမိဳ႕ျဖစ္ပါတယ္။ ၤူေလငက် ဲသ်နစ့က် သည္ ပထမရာစုႏွစ္မွာ အထင္ကရနာမည္အေက်ာ္ဆံုး သမိုင္း ဆရာႀကီးတစ္ဦးျဖစ္ပါတယ္။ ေအဒီ (၆၆) ခုႏွစ္မွ (၇၃) ခုႏွစ္အထိ ေရာမအစိုးရကိုေတာ္လွန္ခဲ့တဲ့ေနရာမွာ ေ႐ွ႕တန္းကပါဝင္ခဲ့သူျဖစ္ ပါတယ္။ ဂ်ဴးသမိုင္းေရးဆရာႀကီး ၤူေလငက် ဲသ်နစ့က် ဟာ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးေတြရဲ႕ယာဇ္ပုေယာဟိတ္မ်ဳိးႏြယ္နဲ႔ဘုရင္အမ်ဳိးႏြယ္မွဆင္းသက္ လာသူျဖစ္ပါတယ္။  ဒီသမိုင္းေရးပုဂၢိဳလ္ႀကီးရဲ႕ဂ်ဳးနာမည္စစ္စစ္ကေတာ့ ဲသ်နစ့ ဘနည ၾေအ့ငေ် ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီးေရာမ နာမည္ကိုခံယူခဲ့တာလည္းဆိုရင္ သူဟာဂါလီေလနယ္စားေစာ္ဘြားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေအဒီ (၆၆) ခုႏွစ္မွာ ေရာမအစိုးရကို သူကုိယ္တိုင္ဦး ေဆာင္ၿပီးေတာ္လွန္ေရးဆင္ႏႊဲခဲ့ပါတယ္။ ေရာမေတြရဲ႕ ဠန်စေ်ငေည စစ္တပ္ကေန ရက္သတၱပတ္ (၇) ရက္တိတိ အဝိုင္းခံလိုက္ရေတာ့ လက္နက္ခ်အ႐ႈံးေပးခဲ့ရပါတယ္။ ဠန်စေ်ငေည ဟာဘုရင္ျဖစ္လာေတာ့ သူဟာမ်က္ႏွာရသူျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၤူေလငေည ဆိုတဲ့ ေရာမ နာမည္ကိုပါ  မိမိကိုယ္ကိုမွည့္ေခၚခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဂ်ဴးသမိုင္းေရးဆရာႀကီး ၤူေလငက် ဲသ်နစ့က် ဟာ  ဂ်ဴးလူမ်ဳိးေတြရဲ႕ ေလာကတြင္ သာမက ေရာမတစ္ခြင္မွာပင္ နာမည္ေက်ာ္ဂ်ဴးသမိုင္းေရးပုဂၢိဳလ္ႀကီးအျဖစ္လူသိမ်ားခဲ့ျခင္းျဖစ္တယ္။ သူဟာခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ကို  ယံုၾကည္သက္ဝင္သူခရစ္ယာန္မဟုတ္တဲ့အတြက္ သူ႕ရဲ႕သမိုင္းအေရးအသားမ်ားကလည္း သမၼာက်မ္းစာအျပင္ဘက္ေန ခရစ္ေတာ္ဘုရား ႐ွင္နဲ႔ခရစ္ေတာ္႐ွင္ရဲ႕သာသနာေတာ္အတြက္ ခိုင္လံုမႈတစ္ရပ္ကိုေပးထားတဲ့ အေရးအသားတစ္ရပ္ျဖစ္ေနပါတယ္။ သူရဲ႕သမိုင္းအေရး အသားမ်ားကုိလည္းေလ့လာဘို႔လြယ္ကူရေအာင္ဆိုၿပီး ပညာ႐ွင္မ်ားက အခန္းႀကီး အခန္းငယ္မ်ားကို ခြဲျခားေပးထားတာကိုေတြ႕ရပါတယ္။
    ဥပမာ ဗညအငဆကငအငန် သ္ အ့န ဲနတ် 'ဂ်ဴးလူမ်ဳိးတို႔၏ ေ႐ွးေခတ္တြင္ေပၚထြန္းခဲ့သည့္ ပညာ႐ွင္မ်ားသမိုင္း' အခန္းႀကီး ၁၈၊ အခန္းငယ္ ၃ မွ တတိယေျမာက္အပိုဒ္ထဲမွာသမိုင္းသြင္းထားခ်က္ကေတာ့  'ဥာဏ္ပညာအေမွ်ာ္အျမင္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာေယဇူးဟု အမည္တြင္ေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ပါးေပၚထြန္းခဲ့သည္။  သူသည္ အံ့ဖြယ္တန္ခိုးအမ်ဳိးမ်ဳိးကိုျပေတာ္မူခဲ့သူျဖစ္သည္။ သူ၏သြန္သင္ခ်က္မ်ား၌ သစၥာသမၼာတရားႏွင့္ႏွစ္သိမ့္အားရမႈမ်ားကိုရ႐ွိၾကသျဖင့္ မ်ားစြာေသာဂ်ဳးလူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္တကြ၊ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးမဟုတ္ေသာ လူမ်ဳိးျခားမ်ားကိုပင္ ဆြဲေဆာင္ႏိုင္ခဲ့သူျဖစ္သည္။  သူသည္ခရစ္ေတာ္ျဖစ္သည္။ ပီလာတူးမင္းသည္ လူထု၏အႀကံျပဳခ်က္အတိုင္း လက္ဝါးကပ္တိုင္၌သူ႔အား တင္သတ္ခဲ့သည္။ သူ႔အားဦးစြာခ်စ္ျမတ္ႏိုးၾကေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ သူ႔အားစြန္႔ပယ္မႈမျပဳၾကေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သူသည္တတိယ ေျမာက္ေသာေန႔၌ ေသျခင္းမွတစ္ဖန္ျပန္လည္႐ွင္ျပန္ထေျမာက္ေတာ္မူၿပီး  သူတို႔အားမိမိကိုယ္ကိုကုိယ္ထင္႐ွားျပေတာ္မူျခင္းေၾကာင့္တစ္ ခ်က္၊ ပေရာဖက္မ်ားက သူႏွင့္ပတ္သက္ေသာအနာဂတၱိစကားမ်ားကုိႀကိဳတင္ေဟာထားျခင္းေၾကာင့္တစ္သြယ္၊ သူကိုယ္တိုင္ျပဳခဲ့ေသာ တန္ခိုးအာႏုေဘာ္ေတာ္မ်ားေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။ သူ၏ေနာက္လိုက္မ်ားသည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုမိမိတို႔  ခရစ္ယာန္မ်ားဟုပင္ ယေန႔ထိတိုင္ ေခၚေဝၚၾကသည္'လို႔ ေလ့လာမွတ္သားရပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕သမိုင္းအေရးအသားထဲမွာ ခရစ္ေတာ္နဲ႔ပက္သက္ၿပီး ေရးသားမႈ၊ သမိုင္းသြင္းမႈ ေတြပါ႐ွိၿပီး ခရစ္ေတာ္သည္အိႏိၵယျပည္သို႔သြားသည္။ တိဗက္ျပည္သို႔သြားသည္ဟူ၍ သမိုင္းသြင္းေရးသားထားမႈမ႐ွိပါ။ ထိုရာဇဝင္မ်ားသည္ ေနာက္ပိုင္းမွထြင္လာေသာရာဇဝင္မ်ားသာျဖစ္ပါသည္။
    အခုတစ္ဖန္ ခရစ္ေတာ္႐ွင္ရဲ႕အုတ္ဂူသခ်ႋဳင္းနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး၊ ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံ၊ လာေဟာၿမိဳ႕ေတာ္မွ၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီး အိႏိူင္းယသ္ ဘားနတ္ရဲ႕ေလ့လာတင္ျပေျဖထားခ်က္ကို၊ ၁၉၈၅ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ (၁၈) ရက္ေန႕ထုတ္ ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံရဲ႕ တတိယအႀကီးဆံုးၿမိဳ႕ျဖစ္ တဲ့  ဖက္ဆီလ္အာဘတ္ၿမဳိ႕မွထုတ္ေဝတဲ့ လစဥ္ထုတ္ 'သာလာရွ္' မဂၢဇင္းစာအုပ္ထဲက 'စပါယ္ရွယ္ေယဇူးနံဘာ'လို႔ အမည္ရတဲ့ေျဖၾကားခ်က္ ကုိအေျခခံၿပီးေဖာ္ျပေပးပါမယ္။ ပထမအခ်က္ကေတာ့  ေဟ႐ုဒ္မင္းႀကီး လိုက္လံသတ္ခဲ့လို႔ ကေလးဘဝနဲ႔အီဂ်စ္ျပည္သို႔ ေျပးခဲ့ရတဲ့ဘဝက လြဲရင္ ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ဟာ ပါလက္စတိုင္းႏိုင္ငံအျပင္ဘက္ကို တစ္ခါမွ်ခရီးမထြက္ခဲ့ဘူးပါ။
    ႐ွင္မာေတဦးဧဝံဂလိက်မ္း ၂၇း၅၇-၅၈ ထဲမွာ 'ညေနခ်ိန္ေရာက္လွ်င္ ေယဇူး၏တပည့္တစ္ဦးျဖစ္သည့္ အာရီမာေတးယၿမိဳ႕သား ဂ်ဳိးဇက္အမည္႐ွိ ခ်မ္းသာၾ<ြကယ္ဝသူတစ္ဦးေရာက္လာေလ၏။ သူသည္ ပီလာတူးမင္းထံသို႔သြားၿပီးလွ်င္ သခင္ေယဇူး၏အေလာင္း ေတာ္ကိုေတာင္းေလ၏၊ ထိုအခါ ပီလာတူးမင္းက၊ အေလာင္းေတာ္ကိုသူ႔အားေပးရန္အမိန္႔ခ်လိုက္ေလ၏'တဲ့။
    ႐ွင္ေယာဟန္ဧဝံဂလိက်မ္း ၁၉း၃၉-၄ဝ ထဲမွာ 'သခင္ေယဇူးထံေတာ္သို႔ညခ်ိန္တြင္လာေသာ နီကိုေဒးမုသည္လည္း မီးရာႏွင့္မုတ္ ေရာထားေသာ၊ ဆီေမႊးနံသာေပါင္းအခ်ိန္တစ္ရာခန္႔ကို ယူေဆာင္လာေလ၏။ သူတို႔သည္လည္း ေယဇူး၏အေလာင္းေတာ္ကိုယူေဆာင္ လာၿပီးလွ်င္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔၏သၿဂိဳလ္ျခင္းႏွင့္ဆိုင္ေသာ၊ ဓေလ့ထံုးစံအတိုင္း၊ နံ႔သာမ်ိဳးမ်ားႏွင့္အတူ ပိတ္အဝတ္ျဖင့္ပတ္ရစ္ၾက၏'တဲ့။
    ရွင္မာေတဦးဧဝံေဂလိက်မ္း ၂၇း၅၉-၆ဝ 'ဂ်ိဳးဇက္သည္ အေလာင္းေတာ္ကိုယူေဆာင္၍၊ ျဖဴစင္ေသာပိတ္အဝတ္ျဖင့္ ပတ္ရစ္ ၿပီးေက်ာက္ေဆာင္တြင္ထြင္းထားေသာ မိမိပိုင္ဆိုင္သည့္သခ်ႋဳင္းဂူအသစ္၌ ကိုယ္ေတာ္၏အေလာင္းေတာ္ကိုသြင္းထားေလ၏။ ထိုေနာက္ သူသည္ သခ်ႋဳင္းတြင္းအဝ၌ ႀကီးမားေသာေက်ာက္တံုးတစ္တံုးကိုလိွမ့္၍ပိတ္ထားခဲ့ၿပီးမွ ထြက္ခြါသြားေလ၏။'
     စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတဲ့အခ်က္ကေတာ့ ဂ်ဴးဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ဖာရီေဇဦးမ်ားဟာ ခရစ္ေတာ္ေယဇူးဘုရား ႐ွင္ရဲ႕ဘြဲ႕နာမေတာ္ကို ဒီကမၻာေလာကႀကီးထဲကေနေခ်ဖ်က္ပစ္ဖို႔အတြက္ ေရာမဘုရင္ထံခ်ဥ္းကပ္ၿပီးေတာ့ သူဟာတတိယေျမာက္တဲ့ေန႔ မွာျပန္လည္႐ွင္ျပန္ထေျမာက္မယ္လို႔ သူကိုယ္တိုင္ေျပာခဲ့တယ္။ဒါေၾကာင့္ အဲဒီသခ်ႋဳင္းကုိအေစာင့္အၾကပ္ထားဖို႔ေတာင္းခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သခ်ႋဳင္းဂူကိုအေစာင့္ခ်ထားခဲ့ပါတယ္။
    ႐ွင္မာေတဦးဧဝံဂလိက်မ္း ၂၇း၆၆ 'ထိုေၾကာင့္သူတ႔ိုသည္လည္းသြားၾက၍ေက်ာက္တံုးကိုတံဆိပ္ခပ္ႏိွပ္ကာ အေစာင့္မ်ားခ်ထား ၾကလ်က္ သခ်ႋဳင္းဂူကိုလံုၿခံဳေအာင္ေစာင့္ၾကပ္ေစၾက၏။' ဘုရားတန္ခိုးေတာ္နဲ႔ျပန္ရွင္ထေျမာက္ေတာ္မူျခင္းကိုပင္  အေစာင့္အၾကပ္ေတြကို ေငြေပးၿပီးႏႈတ္ပိတ္ခဲ့ၾကတာကိုပင္ ႐ွင္မာေတဦးဧဝံေဂလိက်မ္း ၂၈း၁၁-၁၅ ထဲမွာေလ့လာဖတ္႐ႈရပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲသူတို႔ႏႈတ္ပိတ္ပိတ္ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးေတြရဲ႕ယဇ္ပုေရာဟိတ္နဲ႔မင္းမ်ဳိးမင္းႏြယ္ျဖစ္တဲ့ သူတို႔ရဲ႕မ်ိဳး႐ိုးႏြယ္ဘြားျဖစ္တဲ့  သမိုင္းဆရာႀကီး ၤူေလငက် ဲသ်နစ့က် ကေတာ့  သူ႔ရဲ႕သမိုင္းအေရးအသားထဲမွာ တတိယေျမာက္တဲ့ေန႔မွာ ေသျခင္းမွတစ္ဖန္ျပန္လည္႐ွင္ျပန္ထေျမာက္ၿပီး မိမိ၏ေနာက္လုိက္တပည့္ေတာ္ မ်ားကို ကိုယ္ထင္႐ွားျပတဲ့အေၾကာင္းမ်ားကို သမိုင္းသြင္းေဖာ္ျပထားပါတယ္။
    ခရစ္ေတာ္႐ွင္ရဲ႕ဂူသခ်ႋဳင္းအစစ္အမွန္ရဲ႕ ရာဇာဝင္သမိုင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္ကို ခုႏွစ္သကၠရာဇ္မ်ားျဖင့္ ဆက္လက္ၿပီးေလ့လာၾက မယ္ဆိုရင္ ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ရဲ႕ အေလာင္းေတာ္ျမွဳပ္ႏွံရာသခ်ႋဳင္းဂူဟာ ေျခရာလက္ရာမပ်က္နဂို႐ွိရင္းအတိုင္း ေဂ်႐ုဇလင္ၿမိဳ႕မွာယေန႔ ထိတိုင္တည္႐ွိေနပါတယ္။ ၾကည္ညိဳေလးျမတ္ျခင္းအျပည့္အဝနဲ႔ထိန္းသိမ္းထားပါတယ္။ သမိုင္းခုႏွစ္ကာလမ်ားအလိုက္  ဆက္လက္ၿပီး ေဖာ္ျပေပးပါမည္။  ေအဒီ ၃ဝ ခုႏွစ္မွ ေအဒီ ၇ဝ ခုႏွစ္ကာလအတြင္း အေစာပိုင္းကာလခရစ္ယာန္မ်ားဟာ  ဂ်ဴးလူမ်ဳိးေတြရဲ႕ညွင္းပမ္း ႏွိပ္စက္ျခင္းကိုခံေနၾကရခ်ိန္ျဖစ္ေပမယ့္ တက္ၾ<ြကတဲ့ခရစ္ယာန္အဖြဲ႕အစည္းေလးတစ္ခုျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေအဒီ ၄၃ ခုႏွစ္မွာ  ေဟ႐ုဒ္အာဂရိ ပတ္ဘုရင္ဟာ ေဂ်႐ုဇလင္ၿမိဳ႕႐ုိးကိုတုိးခ်ဲ႕ပစ္လုိက္တဲ့အတြက္၊ ခရစ္ေတာ္ရွင္အသက္စြန္႔ရာကာလ္ဝါရီေတာင္ေတာ္နဲ႔၊ အေလာင္းေတာ္ျမွဳပ္ ႏွံသၿဂၤဳိလ္ရာဂူသခ်ႋဳင္းဟာ၊ ေဂ်႐ုဇလင္ၿမိဳ႕ေတာ္အျပင္ဖက္မဟုတ္ေတာ့ပဲ၊ ၿမိဳ႕တြင္းျဖစ္သြားပါေတာ့တယ္။
    ေအဒီ ၇ဝ ခုႏွစ္မွ ေအဒီ ၁၃၄ ခုႏွစ္ ကာလအေတာအတြင္းမွာေတာ့၊ ေရာမအင္ပါယာရဲ႕ေန႐ုိးဘုရင္ဟာ ေဂ်႐ုဇလင္ၿမိဳ႕ေတာ္နဲ႔  ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ေဂ်႐ုဇလင္ဘုရားဗိမာန္ေတာ္ႀကီးကို ဖ်က္ဆီးပစ္ခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ဒီလုိဖ်က္ဆီးေနတဲ့ကာလမွာ လူနည္းစုေလာက္သာ ၿမိဳ႕တြင္းမွာက်န္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အမ်ားစုကေတာ့ အသက္ေဘးမွလြတ္ေျမာက္ဖုိ႔အတြက္  ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္ခဲ့ၾကရပါတယ္။ ဒီလုိဆုိး ႐ြားလွတဲ့အေျခအေနမွာပင္ ခရစ္ယာန္မ်ားဟာ ခရစ္ေတာ္ရွင္ျမဳပ္ႏွံခဲ့ရာနဲ႔သုံးရက္ေျမာက္တဲ့ေန႔ေသျခင္းမွ ျပန္လည္ရွင္သန္ထေျမာက္ ေတာ္မူခဲ့ရာဂူသခ်ႋဳင္းသုိ႔ ဘုရားဖူးသြားေရာက္ခဲ့ၾကတာကို သမုိင္းထဲမွာေဖာ္ျပထားတာကို ေလ့လာသိရွိခဲ့ရပါတယ္။ သမုိင္းအရဆုိလွ်င္၊ အဲဒီလုိေခတ္ကာလမွာပင္ ဘုရားဖူးမ်ားလာေရာက္ခဲ့ၾကလုိ႔၊ အခ်ိဳ႕ေသာပုဂၢဳိလ္မ်ားဟာ ခရစ္ေတာ္ရွင္ရဲ႕သခ်ႋဳင္းဂူအနီးအနားမွာ၊  စီးပြားျဖစ္ တည္းခုိခန္းမ်ားကိုေဆာက္လုပ္ခဲ့ၾကတယ္လုိ႔လည္း  ေဂ်႐ုဇလင္ၿမိဳ႕ရဲ႕သမုိင္းက႑မွာေရးသားထားတာကိုလည္း မွတ္သားရျပန္ပါတယ္။
    ခရစ္သကၠရာဇ္ ေအဒီ ၁၃၅ ခုႏွစ္မွ ေအဒီ ၃၂၄ ခုႏွစ္ကာလအေတာအတြင္းမွာေတာ့  ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ေတာ္လွန္ပုန္ကန္ျခင္း ၿပီးခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိေတာ္လွန္လုိ႔အၿပီးမွာေတာ့ ေရာမအင္ပါယာရဲ႕ဧကရာဇ္ဘုရင္ ံေိမငေည ဟာ  ေဂ်႐ုဇလင္ၿမိဳ႕ေတာ္ကိုျပန္လည္ တည္ေဆာက္ခဲ့ၿပီး၊ ခရစ္ေတာ္ရွင္ရဲ႕သခ်ႋဳင္းဂူကိုၿခံရံလ်က္ ဃကစငိ လုိ႔ေခၚတဲ့ ေရာမလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ဖူးစာေရးနတ္ကေလးရဲ႕႐ုပ္ထု၊ ျမန္မာ လုိအေခၚကေတာ့ ဖူးစာနတ္မွ်ားနတ္ေမာင္႐ုပ္ထုနဲ႔၊ ဠနညက် နတ္ဘုရား႐ုပ္ထုႏွစ္ဆူတုိ႔ကို တည္ထားကိုးကြယ္ေစခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေနရာမွာပဲ လုံးျခမ္းပုံအခုံးႀကီးပါတဲ့ေခါင္မုိးနဲ႔ အေဆာက္အဦးဗိမာန္ႀကီးကိုလည္းေဆာက္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီဗိမာန္ေတာ္ႀကီးရဲ႕ေတာင္ဖက္ျခမ္း ခပ္ယြန္းယြန္းမွာေတာ့ လူထုအတြက္ေစ်းႀကီးကိုတည္ေဆာက္ေပးခဲ့ပါတယ္။  ဘာေၾကာင့္ ဒီလုိနတ္ဘုရား႐ုပ္ႏွစ္ဆူကိုတည္ထားရျခင္း၊ ႀကီးမားလွတဲ့ေစ်းႀကီးနဲ႔ အေဆာက္အဦးဗိမာန္ႀကီးကိုတည္ေဆာက္ရျခင္းနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး  သမိုင္းကေဖာ္ျပထားျပန္ပုံကေတာ့၊ ေရာမဧကရာဇ္ ဘုရင္ ံေိမငေည ဟာ  ခရစ္ေတာ္ရဲ႕သခ်ႋဳင္းဂူသုိ႔ လူေတြတစ္ဖဲြ႔ဖဲြ႔နဲ႕သြားေရာက္ဆုေတာင္းၾကတာကို မႏွစ္ခ်ိဳက္၍ဒီလုိနတ္ဘုရား ႐ုပ္ပြားမ်ားနဲ႔ ဗိမာန္အေဆာက္အအံု၊ ေစ်းတို႔ကိုေဆာက္လုပ္ၿပီး ခရစ္ေတာ္ရဲ႕သခ်ႋဳင္းကို ဆီးကာပိတ္ဆို႔လိုက္ဖို႔ျဖစ္တယ္လို႔ သမိုင္းမွာ ထပ္မံၿပီးေလ့လာရျပန္တယ္။ ဘယ္လိုကာရံမႈေတြျပဳျပဳ ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ကိုယံုၾကည္သက္ဝင္သူ ခရစ္ယာန္ေတြအတြက္ေတာ့ မရရႏိုင္ တဲ့နည္းနဲ႔အေရာက္သြားခဲ့ၾကၿပီး သဒၵါၾကည္ညိဳေလးျမတ္မႈကိုျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။
    ခရစ္သကၠရာဇ္ ၃၂၅ ခုႏွစ္မွ ၆၁၃ ခုႏွစ္အတြင္းမွာေတာ့ ကြန္စတန္တင္ဧကရာဇ္ဘုရင္ကေန ခရစ္ယာန္ဘာသာကို ေရာမအင္ ပါယာႀကီးတစ္ခုလံုးရဲ႕ တရားဝင္ႏိုင္ငံေတာ္ဘာသာအျဖစ္ ေၾကညာေပးခဲ့ပါတယ္။ ဧကရာဇ္ဘုရင့္ရဲ႕မယ္ေတာ္ျဖစ္သူ ဟဲန္လဲန္နားဟာ ပါလက္စတိုင္းတစ္ခြင္ကိုလွည့္လည္ခဲ့ၿပီး အထူးသျဖင့္ ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ရဲ႕အသက္ေတာ္စြန္႔ရာကာလဝါရီေတာင္နဲ႔  ခရစ္ေတာ္ရွင္ရဲ႕ သခ်ႋဳင္းဂူတို႔ကို နဂိုမူရင္းအေျခေနသို႔ ျပန္ေရာက္သည့္တိုင္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႀကိဳးပမ္းခဲ့ပါတယ္။ ကြန္စတန္တင္ဧကရာဇ္ဘုရင္ကေန ဘုရားဖူးဌာနအျဖစ္ မြမ္းမံမႈမ်ားျပဳလုပ္ႏိုင္ရန္အမိန္႔ေတာ္ခ်မွတ္လ်က္ တိုင္းသူျပည္သားမ်ားကိုပင္ ပံုမွန္ဘုရားဖူးသြားေရာက္ႏိုင္ၾကရန္ အားေပးအားေျမာက္မႈမ်ားျပဳခဲ့ေၾကာင္း သမိုင္းကိုေလ့လာသိရွိရပါသည္။ ကြန္စတန္တင္ဧကရာဇ္ဘုရင္ရဲ႕အမိန္႔ေတာ္အတိုင္း၊ ကာလ္ဝါရီ ေတာင္ႏွင့္ဂူသခ်ႋဳင္းကိုငံု၍ တစ္စပ္တည္းဘုရား႐ွိခိုးေက်ာင္းဗိမာန္ေတာ္ႀကီးကို တည္ထားေဆာက္လုပ္ေစခဲ့ပါသည္။ အဲဒီဘုရား႐ွိခိုး ေက်ာင္းဗိမာန္ေတာ္ႀကီးကို သခင္ဘုရားေသျခင္းမွျပန္လည္႐ွင္ျပန္ထေျမာက္ေတာ္မူသည့္ ဘုရား႐ွိခိုးေက်ာင္းဗိမာန္ေတာ္လို႔ ဘြဲ႕နာမေခၚ တြင္ေစခဲ့ပါတယ္။  ေအဒီ ၄၂ဝ ခုႏွစ္မွာေတာ့ ခရစ္ေတာ္႐ွင္ရဲ႕ဂူသခ်ႋဳင္းအေပၚတည့္တည့္မွာ  လံုးျခမ္းပံု႐ွိေခါင္အမိုးခံုးႀကီးကို ေဆာက္ လုပ္ခဲ့ေၾကာင္း  သမိုင္းမွတ္တမ္းကေဖာ္ျပထားပါတယ္။
    ေအဒီ ၆၁၂ ခုႏွစ္မွ ေအဒီ ၁၁၄ဝ ခုႏွစ္အတြင္းမွာေတာ့၊ ပါ႐ွန္ဘုရင္မ်ားဟာ ခရစ္ေတာ္သခ်ႋဳင္းဂူအနီးနားတစ္ဝိုက္႐ွိအေဆာက္ အအံုမ်ားကိုဖ်က္ဆီးခဲ့ရာ ခရစ္ေတာ္႐ွင္ရဲ႕ဂူသခ်ႋဳင္းကိုငံု၍ေဆာက္ထားေသာ ဗိမာန္ေတာ္ႀကီးလည္းအနည္းငယ္ဖ်က္ဆီးျခင္းခံခဲ့ရပါ တယ္။ သို႔ေသာ္ မူရင္းပံုမပ်က္နဂုိအတုိင္း႐ွိခဲ့ပါတယ္။ ေအဒီ ၁၁၄ဝ ခုႏွစ္မွ ေအဒီ ၁၈ဝ၈ ခုႏွစ္အတြင္းမွာေတာ့၊ အထူးသျဖင့္ခ႐ူးဆိတ္ ဘာသာေရး စစ္ပြဲကာလအတြင္းမွာ ၊ ၁၂၄၄ ခုႏွစ္မွာတစ္ႀကိမ္၊ ၁၃၁ဝ ခုႏွစ္မွာတစ္ႀကိမ္၊ ၁၄ဝဝ ခုႏွစ္မွာတစ္ႀကိမ္၊ ၁၇ဝ၉ ခုႏွစ္မွာ တစ္ႀကိမ္ (၆) ႀကိမ္တိတိ ဘုရားေက်ာင္းဗိမာန္ေတာ္ႀကီးဟာဖ်က္ဆီးျခင္းခံရေပမဲ့ ခရစ္ေတာ္႐ွင္ရဲ႕ဂူသခ်ႋဳင္းေတာ္ဟာပ်က္စီးျခင္းမ႐ွိ၊ နဂိုမူရင္းအတိုင္း႐ွိခဲ့တယ္လို႔ သမိုင္းမွာေလ့လာရျပန္ပါတယ္။ ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၈ဝ၈ ခုႏွစ္မွ ၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္အတြင္း သမိုင္းေလ့လာခ်က္ အရကေတာ့ ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ရဲ႕ဂူသခ်ဳႋင္းအေပၚတည့္တည့္မွာတည္ထားတဲ့ လျခမ္းပံု႐ွိေခါင္မိုးအခံုးႀကီးဟာ၊ အႀကိမ္ႀကိမ္မီးေလာင္မႈ မ်ား႐ွိခဲ့သလို အႀကိမ္ႀကိမ္ျပန္လည္ျပင္ဆင္မႈမ်ားျပဳခဲ့တယ္လို႔ ေလ့လာသိရွိရပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္႐ွင္ရဲ႕တပည့္သာဝက တမန္ေတာ္မ်ား လက္ထက္မွသည္ ယေန႔ထိတိုင္ခရစ္ယာန္မ်ား တစ္ဖြဲဖြဲဘုရားဖူးထြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္ဘုရား႐ွင္ရဲ႕ဂူသခ်ႋဳင္းဟာ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ကက္႐ွ္မီးယားနယ္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ေဂ်႐ုစလင္ၿမိဳ႕မွာသာျဖစ္ေၾကာင္း သမိုင္းအေထာက္အထား၊ ခုႏွစ္အေထာက္အထားမ်ားနဲ႔ေျဖၾကား လိုက္ရပါတယ္။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ဘုရားဖူးစာရင္းမ်ားကို႐ႈ႕လိုက္ပါက သန္းေပါင္းမ်ားစြာဆိုတာသိရပါတယ္။                    

 
Design by Wordpress Theme | Bloggerized by Free Blogger Templates | coupon codes